“Ngụy cơ bản” và “ngụy tinh hoa” (Nguyễn Hoàng Văn)

Dẫu sai với ý đồ “Chọn gene để đào tạo tinh hoa” để gây nên những phản ứng gay gắt, ông giám đốc sở nọ ở Hà Nội cũng đã nói lên một nhu cầu có thực. Đất nước rất cần đến sự dẫn dắt của những người con ưu tú nhưng lại đội trên đầu những bè đảng đặc quyền mà, mẻ ngoài, thì rất ngạo mạn còn, sâu kín bên trong, lại không ngớt dày vò với những ẩn ức tinh hoa. 

Phải dày vò lắm thì mới sinh ra tình trạng “ngụy tinh hoa” kéo dài trên tầm mức quốc gia. “Ngụy” với nạn lạm phát tiến sĩ. “Ngụy” với hiện tượng “gồng mình trí thức” hoàn toàn ngu dốt và đui mù: nhẹ thì những “minh triết” xanh rờn nhưng ngớ ngẩn, như mấy thằng hề; nặng thì những cải cách quốc gia mà như thể thời trang của giới trẻ trên hai cái… ống quần. Hai ống ấy thì, hoặc rộng thùng thình, hoặc vừa, hoặc bó chặt và địa giới hành chánh quốc gia, trong tay đám đặc quyền này, cũng xoành xoạch thay đổi, đơn giản, nhẹ nhàng, như là hai cái ống che chân. Hứng lên thì sáp nhập. Chán thì chia tách. Chán nữa thì lại nhập. Lẩn quẩn, lòng vòng, hoàn toàn vô nguyên tắc mà hệ quả là sự rối mù đầy tốn kém, cho hiện tại và cho cả tương lai. Thậm chí còn tốn kém cả nhân mạng, hàng loạt, như mới đây, khi bộ máy hành chánh mới toanh nhưng dở dang lúng túng, không biết xoay xở thế nào trong cơn đại hồng thủy khi những đập thủy điện thi nhau xả lũ trong mùa nước lớn.

Nhưng nó, tình trạng “ngụy tinh hoa”, không chỉ là thứ thời trang chính trị của thời kỳ “tiến ra biển lớn”. Cứ theo nhà văn Ma Văn Kháng, trong hồi ký Năm tháng nhọc nhằn năm tháng nhớ thương, thì nó đã manh nha từ tận thời “công-nông lên ngôi” vào giữa thập niên 1950, ngay tại một vùng biên viễn heo hút mù sương như Lào Cai khi những thành phần đặc quyền hãy còn vật lộn với chương trình tiểu học. Tác giả đến vùng đất ấy như một thầy giáo, nổi danh như một nhà văn thì bị Bí thư Tỉnh ủy Hoàng Trường Minh “cướp” về làm thư ký riêng và, nhờ đó, đã chứng kiến những điều mà, ngày nay đọc lại, chúng ta phải sửng sốt, giật mình.

Đầu tiên là “ngụy cơ bản”, liên quan đến nỗi buồn của Bí thư:

“Dạo đó, năm 1970, ở Lào Cai có một vụ án nội bộ đặc biệt hiếm có, và có thể là mới chỉ xảy ra lần này: Kỉ luật và giải thể toàn thể Ban Thường vụ Thị ủy Thị xã Cam Đường. Tập thể cấp ủy này thoái hóa, vi phạm nguyên tắc sinh hoạt đảng, sa sút đạo đức phẩm chất cán bộ nghiêm trọng, với hai biểu hiện là bè phái chia rẽ mất đoàn kết nặng nề, và hầu hết các cấp ủy viên đều mắc tội hủ hóa; đến mức có người gọi trụ sở thị ủy là cái lầu xanh. Tỉnh ủy, trong hai ngày 28 và 29.12.1970, đã họp hội nghị chuyên đề về vụ kỉ luật này ngay tại thị xã Cam Đường. Vụ án này làm Bí thư Trường Minh rất đau lòng. Nhất là khi xét kỷ luật, đọc kỹ tiểu sử lý lịch từng đồng chí ủy viên thường vụ, được biết nhiều đồng chí trong số này có thành phần xuất thân là ăn mày, thậm chí là ăn mày chuyên nghiệp từ trước Cách mạng.” 

Đọc qua, cứ tưởng là Bí thư buồn vì sự ô nhiễm của thị ủy nhưng không, Bí thư buồn vì một thị ủy “rất cơ bản” như thế mà lại hủ hóa đến thế:

“Ngồi trên ô tô, trở về tỉnh, sau buổi họp tuyên bố kỉ luật tập thể thường vụ này, Bí thư bảo tôi: ‘Ông Kháng này, tôi rất ngạc nhiên đấy. Các đồng chí nhà mình xuất thân đều thuộc thành phần rất cơ bản mà sao lại hư hỏng tồi tệ đến thế?’” [1] 

 Nhưng thế nào là “cơ bản”? Tác giả, trong một chương khác, giải thích:

“Thực tế là đã có một thời cùng công tác với nhau, nhưng ai sinh ra từ tầng lớp nghèo khổ, thường gọi thành phần cơ bản, ít được học hành, thậm chí là thất học, là khù khờ, dốt nát nữa, thì lại càng có được sự tin cậy của đoàn thể, của tổ chức và cấp trên.” [2]

Thì có nghèo, có thất học mới phải bị gậy quanh năm nhưng, theo Karl Marx, hạng ăn mày chuyên nghiệp này không phải là thứ vô sản mà người Marxit xem là thành phần nòng cốt của cách mạng mà chỉ là lumpenproletariat, hạng “vô sản lưu manh”. Gốc gác đã lưu manh mà nắm được quyền lực trong tay thì trụ sở đảng có biến thành cái nhà chứa cũng là điều dễ hiểu và Bí thư, xem ra, đã không hiểu được một luật đời dễ hiểu, càng không hiểu gì về Chủ nghĩa Marx, dẫu là ở mức độ sơ đẳng nhất. Khoan nói đến những quy luật chính trị – kinh tế phức tạp, chỉ nói đến cách phân loại quần chúng thôi, Bí thư đã rất lờ mờ khi xem bọn ăn mày “ngụy cơ bản” kia là “rất cơ bản”.

Hẳn nhiên, như một nông dân Tày, Bí thư cũng có một xuất thân… cơ bản. Bí thư tham gia cách mạng năm 1945 như một chiến sĩ du kích và thăng tiến rất nhanh để, chín năm sau, trở thành Bí thư Tỉnh ủy kiêm Chủ tịch Lào Cai và, đến cuối thập niên 1980, đã là Phó Chủ tịch Quốc hội. Bí thư, do đó, phải là một thành phần “tinh hoa” của chế độ. Mà để có được một hành trình như thế thì phải có một hành trình “tinh hoa hóa” song song và đó là một hành trình chật vật: phải mất “mấy năm sau” kể từ lúc thầy giáo Ma Văn Kháng đặt chân đến Lào Cai vào năm 1955, Bí thư mới có thể lọt vào “lớp Năm bổ túc” của thầy. [3] 

Ít ai nhận ra năng lực của trò bằng thầy, càng ít ai hiểu những nhà lãnh đạo bằng thư ký riêng của họ:

“Biết rõ những khiếm khuyết của mình Bí thư Trường Minh và những đồng chí của mình đã cố gắng bù đắp bằng việc theo học các lớp bổ túc văn hóa và tự học thêm. Nhưng những cố gắng như vậy có thấm tháp gì. Nó như một sự vá víu. Mà trong học vấn, đã lỗ mỗ thì còn hại hơn cả sự không học. Vả lại, làm gì có thì giờ mà học. Giữa bộn bề công việc, đầu óc đâu mà học. […] 

May mà bí thư Trường Minh còn là người thông minh và chịu khó học hỏi. Chứ còn người khác… Như Chủ tịch Tỉnh Q. Đ sau này, tôi thấy thật tội nghiệp… Đọc chưa thông, nên mỗi lần phải đọc diễn văn – mà việc này là thường xuyên với Chủ tịch Tỉnh – thì thật là một lần ông đánh vật với từng câu chữ, cực cho ông và khổ cho người nghe. Ông lắp ba lắp bắp, mặt đỏ tía tai, ậm à ậm ờ mãi mới đọc xong được một câu. Một trang đánh máy người thường đọc trong năm phút, ông kéo dài gấp đôi gấp ba thời gian. Có lần văn phòng sơ ý kẹp díp hai trang trùng nhau, ông cứ thế đọc lập lại.” [4] 

Thì Bí thư là người thông minh. Nếu sinh thời Isaac Newton từng khiêm tốn rằng sở dĩ ông “có thể nhìn xa hơn” là nhờ biết đứng “trên vai của những người khổng lồ” thì, ở đây, Bí thư cũng thông minh không kém. Khi thầy giáo – nhà văn Ma Văn Kháng vụt nổi lên như một vĩ nhân tỉnh lẻ với một số truyện ngắn trên “báo trung ương” thì Bí thư, như là nhân vật số một của tỉnh, đã tìm cách “đứng trên vai” vĩ nhân đang lên này: 

“Ban (Tổ chức tỉnh ủy) đặt ra các tiêu chuẩn: Thư ký giúp việc cho Bí thư Tỉnh ủy phải là đảng viên (tất nhiên), tốt nhất phải kinh qua cấp ủy, hơn nữa người này phải thạo việc viết lách. […]

Ngày 4.3.1967, tôi nhận được quyết định số 13 của Ban Thường vụ Tỉnh ủy Lào Cai, điều tôi đang là Trưởng phòng cấp II, III của Ty Giáo dục Lào Cai về văn phòng Tỉnh ủy làm thư ký riêng cho Bí thư Trường Minh.

Việc này thật bất ngờ với tôi. Và cũng gây sốc với Ty Giáo dục. Trưởng ty Giáo dục Phạm Hồng Phúc, một cán bộ đảng giàu năng lực, yêu văn chương khiếu nại với tỉnh: ‘Anh Kháng là cán bộ chủ lực của Ty, là cánh tay phải của chúng tôi, là nhà văn tương lai, để anh ấy làm việc ấy là lãng phí tài năng và công sức tích lũy nghề nghiệp’. Thì được chính Bí thư Tỉnh ủy trả lời: ‘Chả lẽ ở cương vị Bí thư Tỉnh ủy, tôi không xứng đáng có một người giúp việc như anh Khang ư?’.” [5]

Thông minh, Bí thư hiểu rõ “đặc quyền” của mình. Và Bí thư đã sử dụng đặc quyền đó để dẫm lên trên quyền lợi chung khi cướp ngang một “cán bộ chủ lực” của ngành giáo dục tỉnh và đây, phải chăng, còn là sự… quen tay. Quen tay khi tham gia “cướp chính quyền” bằng súng, Bí thư đã “cướp cán bộ” chỉ bằng một “quyết định” với chữ ký và con dấu đỏ. Ông cần ăn nói, phát biểu và viết lách sao cho ra dáng “tinh hoa”. Nên ông phải “đứng trên vai” một “thư ký giúp việc” có phong cách “tinh hoa”, bằng cái giá của ngành giáo dục.

Còn gì bức thiết hơn thế với những nhà đặc quyền xuất thân “cơ bản”? Hãy nghe một thành phần “đặc quyền” khác khi dự lễ khai giảng cho trường cấp II đầu tiên của Lào Cai vào năm 1955, như một “thành tựu lớn lao của cách mạng”:

“Ngày khai trường là một ngày hội lớn. Cả thị xã tưng bừng nô nức. Một sự kiện lịch sử chứ đâu có phải bình thường! Đồng chí Khánh Vinh, Ủy viên thường vụ Tỉnh ủy tới dự, lên phát biểu ý kiến. Đồng chí nói:

Thưa các đồng chí! Thời Pháp thuộc cả tỉnh ta chỉ có một trường tiểu học nhưng chưa hoàn chỉnh. Khi giải phóng, cả huyện Sa Pa chỉ có một người Mèo biết chữ. Dốt và nghèo đi lên nhau. Cả tỉnh khi đó chỉ có hai chiếc xe đạp. Còn bây giờ tỉnh ta đã có trường cấp II. Nay mai ta sẽ có trường cấp III, cấp IV, cấp V, cấp VI!”

Mọi người vỗ tay nhiệt liệt. Có mấy người biết mà cười. Mà có biết cũng chẳng nỡ cười. Cuộc cách mạng này là của công nông. Vừa bùng nổ cách mạng đã phải lao vào cuộc kháng chiến kéo dài chín năm gian khổ, nào ai đã có thì giờ để học hành, để biết mặt mũi các cấp học nó như thế nào!” [6]

Thì “chẳng ai nỡ cười” nhưng, chắc chắn, chỉ một thời gian ngắn sau thôi, ông thường vụ tỉnh ủy này sẽ “vỡ” ra vấn đề, sẽ tự đấm ngực bồm bộp là sao lúc đó tôi ngu quá và, ắt hẳn, sẽ tự hiểu là, nếu có một “thư ký giúp việc” ra trò, ông có thể tránh né bao nhiêu điều ngớ ngẩn. Mà, như là ông trùm của ngành tuyên giáo, dân vận và văn nghệ tỉnh, ông ta còn có thể tránh được sự hối tiếc cuối đời về cái thời ấu trĩ, khi đã khiến bao nhiêu người lâm cảnh dở khóc dở cười. Như khi báo Lào Cai in hình khẩu cao xạ sát bìa, ông đã phê phán rằng sắp xếp hình ảnh như vậy thì súng sẽ bắn vào đâu? [7] 

Những lý lẽ ngớ ngẩn và dở hơi này cũng chính là một kiểu “gồng mình trí thức” khi những thành phần đặc quyền cố chứng tỏ rằng họ đi trước, họ có thể nhìn ra những điều mà người khác không thấy. Nhưng đừng tưởng rằng chỉ những kẻ đang vật lộn với chương trình tiểu học giữa giữa một tỉnh lỵ heo hút vùng biên ải ở những năm 1950 – 1960 mới ngớ ngẩn, dở hơi. Cảnh ấy vẫn tiếp tục đến tận ngày nay, ngay giữa thủ đô, với cả những nhà lãnh đạo tầm cỡ quốc gia. 

Như nguyên Tổng Bí thư Nguyễn Văn Linh. Chẳng hiểu gì cả nhưng khi nghe loáng thoáng đâu đó ý niệm “hộp đen”, ông ta đã, điếc không sợ súng, xướng lên phong trào “xử lý hộp đen”, rầm rộ trên báo, trên đài, mãi đến khi hai nhà khoa học hàng đầu của đất nước, Giáo sư Hoàng Tụy và Giáo sư Phan Đình Diệu, cùng với sự dũng cảm của nhà văn Nguyên Ngọc, chỉ thẳng cái sai. Hay như nguyên Chủ tịch nước Nguyễn Minh Triết, kẻ ngớ ngẩn đến mức… lù đù khi cho rằng không có chuyện hối lộ, chỉ có hiện tượng “mượn – quên không trả” hay cho rằng, chỉ lắp bắp mấy câu giao tiếp với nguyên Tổng thống Barack Obama, ông ta đã có thể “phân hóa nội bộ” nước Mỹ. Và như nguyên Thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc “Cờ Vờ Lờ”, đọc diễn văn như học trò lớp Một nên, chẳng có gì khó hiểu, lại liên miên dạy đời cho cả nước về “Cách mạng bốn không”, một diễn dịch rất sai, thậm chí rất ngu, từ ý niệm “Industry 4.0”. [8]

“Ngụy tinh hoa”, những kẻ lèo lái đất nước vẫn… “rất cơ bản” trên phương diện trí tuệ. Nhưng trên phương diện chính trị thì, như là hiện thân của một thứ tài phiệt đỏ mà lại rêu rao lý tưởng của một đảng vô sản, đó lại là một hệ thống “ngụy cơ bản”. Lịch sử của bộ máy đặc quyền này, do đó, cứ như một sự lập lại và mở rộng lẩn quẩn, lòng vòng. Ngày nào là một chính quyền “ngụy cơ bản” ở Cam Đường với những đảng viên xuất thân là ăn mày chuyên nghiệp. Bây giờ thì là một chính quyền “ngụy cơ bản” nhưng với những tài phiệt giàu sụ, như một thứ tư bản đỏ. Ngày nào chúng ta có một thường vụ tỉnh ủy chưa qua tiểu học hiên ngang nói về các trường học cấp V, cấp VI; bây giờ thì chứng kiến những nhà lãnh đạo quốc gia đầy bằng cấp nhưng cực kỳ ngây ngô như mới vừa đề cập. 

“Ngụy cơ bản” và “ngụy tinh hoa”, liệu họ có bị giằng co như một thứ “Hồn Trương Ba, da hàng thịt”? Trong hồi ký, Ma Văn Kháng còn nhắc lại tâm sự của nguyên Bộ trưởng Giáo dục Phạm Minh Hạc khi hai người gặp nhau để trao đổi về những điều “không được” mà tiểu thuyết Đám cưới không giấy giá thú (1989) nêu ra với ngành giáo dục:

“Hồi tôi đi học trường Nguyễn Ái Quốc cũng gặp chuyện tương tự. Trong trường có Quán hàng Tự giác. Nghĩa là hàng không có người bán. Bánh chưng 2 hào. Chuối 5 xu. Kẹo lạc một hào. Đại để thế. Ai ăn gì cứ tự giác bỏ tiền vào hòm. Học viện Nguyễn Ái Quốc chứ có phải dân thường đâu! Thế mà, nhiều hôm, kiểm tra tiền cứ thấy thiếu. Cuối cùng tổ chức rình và bắt được quả tang một học viên. Đưa anh ta ra kiểm điểm toàn Chi bộ. Anh ta khóc, tâm sự: Tôi xuất thân trèo me trèo sấu, cầu bơ cầu bất, ăn cắp vặt đã vào máu thịt rồi, không sửa được. Hừ, anh ta là Tỉnh ủy viên, cỡ giám đốc sở chứ có xoàng đâu!” [9] 

“Ăn trộm quen tay, ngủ ngày quen mắt”, cả khi đã đứng vào đội ngũ “tinh hoa” của chế độ như một tỉnh ủy viên, một giám đốc sở, còn được bồi dưỡng về lý tưởng chính trị tại Trường Đảng cao cấp Nguyễn Ái Quốc, anh ta vẫn không thể gột rửa cái thói ăn cắp đã nhiễm vào huyết quản từ cái thời cầu bơ cầu bất. Nhưng nếu trèo me trèo sấu trộm quả là ăn trộm thì, trèo lên những nấc thang quyền lực để đục khoét công sản, cũng là ăn trộm. Hay cướp, như câu chuyện của viên Bí thư đã nói ở trên: “cướp chính quyền” cũng là cướp, bằng súng; còn cướp đất hay cướp sông, cướp rừng, cướp sông cũng là cướp, đơn giản bằng những quyết định, nghị quyết. 

Và cả ăn mày. Nếu giới ăn mày chuyên nghiệp hành nghề bằng cách, hoặc là bám chặt gây phiền nhiễu như một cách tống tiền bố thí, hoặc là phô bày sự thảm hại của mình qua việc kể lể hoàn cảnh để đánh động lòng thương xót, cái bộ máy quyền lực kia cũng vậy. Nó gây phiền nhiễu với nhân dân hay giới đầu tư trong ngoài bằng những thủ tục hành chánh rườm rà cốt để tống tiền bố thí. Và nó, như một hệ thống nhất quán, khi đều đặn kể lể hoàn cảnh cùng công lao đánh đuổi thực dân – đế quốc thì cũng chỉ nhắm đến việc thuyết phục lòng tin để được tiếp tục cái đặc quyền tiếp tục đóng vai thực dân – đế quốc với chính tổ quốc của mình. 

Thì xem cách nó cướp bóc tài nguyên của tổ quốc, rồi cách nó phân loại nhân dân để trị v.v., có khác nào cách bóc lột và cai trị của đế quốc, thực dân? Đất nước, do đó, chẳng có một tiền đồ tươi sáng nào với cái hệ thống cai trị “ngụy cơ bản” và “ngụy tinh hoa”, nhiễm đủ thói xấu của bọn ăn cướp, ăn trộm và cả ăn mày.

Nguyễn Hoàng Văn

(08/01/2026)

Tham khảo:

  1. Ma Văn Kháng (2019) Năm tháng nhọc nhằn năm tháng nhớ thương, Công ty Cổ phần Văn hóa Truyền thông Sống, trang 115
  2. Ma Văn Kháng, sđd, trang 137-138
  3. Ma Văn Kháng, sđd, trang 100
  4. Ma Văn Kháng, sđd, trang 116-117
  5. Ma Văn Kháng, sđd, trang 99
  6. Ma Văn Kháng, sđd, trang 63-64
  7. Ma Văn Kháng, sđd, trang 111
  8. Chuyện về “xử lý hộp đen” đã được Huy Đức kể lại trong Bên Thắng Cuộc: Quyền Bính, Chương 13: Đa nguyên. Còn những bằng chứng liên quan đến Nguyễn Minh Triết và Nguyễn Xuân Phúc thì tràn ngập trên mạng Internet, đặc biệt là trên youtube.
  9. Ma Văn Kháng, sđd, trang 307
Việt Thắng

Việt Thắng

Báo Cáo Tù Nhân Chính Trị Việt Nam Năm 2025

Cho đến thời điểm này, Tập hợp Dân chủ Đa nguyên ghi nhận có 442…

9 giờ

Bài Học Cho Đất Nước Từ Venezuela Và Myanmar

Trong chương trình này, chúng tôi giải thích tại sao sự độc đoán của Hugo…

9 giờ

Danh sách 69 Tù nhân chính trị mãn hạn và được trả tự do trong năm 2025 và đầu năm 2026 (tính đến ngày 10/1/2026)

Ông Pastor Y Yich bị bắt giữ ngày 13/5/2013 với cáo buộc "Phá hoại chính…

18 giờ

Danh sách 442 Tù nhân chính trị đang bị giam giữ (tính đến 10/1/2026)

Danh sách 442 Tù nhân chính trị đang bị giam giữ (tính đến 10/1/2026)

18 giờ

Nhiều Anh Em Công An Và Tuyên Giáo Đã Bị Lập Trường Dân Chủ Thuyết Phục

Nhiều người trong lực lượng Tuyên giáo cũng dần bị thuyết phục bởi lập trường…

1 ngày