Nghịch lý thế kỷ: Đánh đuổi tư bản để… xin được tư bản bóc lột? (Nhật Ký Yêu Nước)

Hơn nửa thế kỷ trước, hàng triệu sinh mạng đã ngã xuống trong những cuộc chiến tranh được định danh là để “giải phóng con người khỏi ách bóc lột của tư bản”, để đập tan xiềng xích đế quốc và dựng xây một thiên đường XHCN nơi người lao động thực sự là “người làm chủ”. Sách giáo khoa tốn không biết bao nhiêu giấy mực để lên án bản chất tàn bạo của tư bản – nơi con người bị coi là hàng hóa, bị vắt kiệt sức lao động đến giọt mồ hôi cuối cùng.

Thế nhưng, lịch sử đã tạo ra một trò đùa đen tối và đắt giá nhất.

Khi đất nước đã hoàn toàn “thu về một mối” dưới ánh hào quang xã hội chủ nghĩa, thiên đường đâu chẳng thấy, chỉ thấy những đoàn người xếp hàng dài dằng dặc trước các tòa đại sứ quán. Họ không xếp hàng để xin đi Cuba ngắm thiên đường y tế, cũng chẳng ai mua vé một chiều để sang Triều Tiên (Bắc Hàn) – cội nguồn của sự thuần khiết XHCN – để tận hưởng thành quả của chế độ.

Thay vào đó, họ chen chân, chạy chọt, thậm chí vượt biên, trốn ở lại bất hợp pháp để được… sang Hàn Quốc, Đài Loan, Nhật Bản hay các nước Âu Mỹ – chính là những sào huyệt của cái gọi là “tư bản giãy chết” để… chịu bóc lột!

Sự trớ trêu của những “đoàn quân” xuất khẩu lao động

Điều hài hước đến chua chát là chính guồng máy quản lý của nhà nước XHCN lại biến việc “đưa dân đi chịu bóc lột ở xứ tư bản” thành một mũi nhọn kinh tế chiến lược.

Kiều hối cứu cánh: Những đồng tiền kiếm được từ việc cúi đầu làm thuê trong các nhà máy, nông trại tư bản – nơi bị truyên truyền là “bóc lột giá trị thặng dư” – lại trở thành chiếc phao cứu sinh nuôi sống nền kinh tế quốc dân, giúp bù đắp thâm hụt ngân sách và làm đẹp những con số tăng trưởng trên giấy.

Sự im lặng kỳ lạ của lý luận: Người ta sẵn sàng kiểm duyệt từng dòng thơ, từng bài báo châm biếm, nhưng lại làm ngơ trước dòng người rồng rắn rời bỏ đất nước mẹ hiền XHCN để sang làm culi cho tư bản. Không một nhà lý luận nào dám đứng lên giải thích: Tại sao thiên đường XHCN lại thua kém toàn diện trước một xứ tư bản đầy rẫy bất công? Tại sao người ta phải trốn chạy khỏi “vinh quang” để tìm kiếm sự “bóc lột”?

Hóa ra, sau bao nhiêu máu xương đổi lấy, cái gọi là “ưu việt” cuối cùng chỉ còn là một thứ khẩu hiệu để hô hào trên tivi, còn sự sống còn thực sự lại nằm ở những nơi bị nhục mạ là “bóc lột”.

Lựa chọn của người dân là câu trả lời đanh thép và phũ phàng nhất cho mọi bài diễn văn chính trị: Người ta thà chịu “bóc lột” để có cơm ăn, áo mặc, quyền tự do mưu sinh và một tương lai con cái rõ ràng, còn hơn ở lại để làm “người làm chủ” trong những khẩu hiệu đói nghèo.

Nguồn: www.facebook.com