Cơ Chế Cân Bằng Quyền Lực Định Hình Kịch Bản Nhân Sự Trung Ương Khoá 14 Đảng Cộng Sản Việt Nam (Ngô Tràng An)

Hiểu phe phái và cơ chế vận hành của chúng là bước đầu tiên để phân tích quyền lực, dự báo chuyển động nội bộ và xây dựng chính sách công tác cán bộ hợp lý. Bài viết này trình bày một chuỗi phân tích bốn phần: động lực hình thành phe phái, cấu trúc quyền lực và chuyển động, mô hình hệ thống cân bằng quyền lực lai kiểu độc tài – HAPBS (Hybrid Authoritarian Power-Balancing System), và hàm ý chính sách công tác cán bộ nói chung cũng như định hình kịch bản nhân sự trung ương Đại hội 14 của Đảng Cộng sản Việt Nam sắp diễn ra.

Phim tài liệu The Stringer : Hành trình đi tìm sự thật về tác giả bức ảnh Em Bé Napalm (RFI)

The Stringer : The man who took the photo là một cuộc điều tra. Phóng viên ảnh người Mỹ Gary Knight là nhân vật trung tâm. Tất cả bắt nguồn từ một tuyên bố của Carl Robinson, nguyên là nhân viên của hãng thông tấn Agence Press ở Saigon năm 1972. Nick Ut hay Nguyễn Thành Nghệ là tác giả bức ảnh Em Bé Napalm ?

Tư Duy “Quan Ban Ơn – Dân Biết Ơn”: Di Sản Phong Kiến Trong Bộ Máy Công Quyền (Nghiên Cứu Lịch Sử)

Dân chúng từ nhỏ được dạy phải biết ơn ơn vua ơn quan, phải khiêm nhường. Họ chỉ mong gặp ông quan tốt, chứ không có tâm thế đòi hỏi hay giám sát quyền lực. Trong Nho giáo, cán bộ lý tưởng làm việc không vì tiền mà vì đạo trời, vì trách nhiệm đạo đức. Lương bổng chỉ là phụ trợ. Trách nhiệm công vụ không phải hợp đồng mà là sứ mệnh đạo đức. Tư duy này ăn sâu hàng trăm năm, thấm vào tiềm thức tập thể.

Sử dụng Dư Luận Viên chống phá thảo luận chính trị ôn hòa: Chế độ đã đầu hàng trước sự thực?

Dù thế nào thì Tập Hợp Dân Chủ Đa Nguyên luôn là một tổ chức của mọi thành phần dân tộc và đấu tranh cho mọi thành phần dân tộc. Chúng tôi là một tổ chức đã được khai sinh dựa trên nhu cầu hòa giải dân tộc và dân chủ hóa đất nước. Chúng tôi đấu tranh để đất nước Việt Nam thực sự là của người Việt Nam, không phải tài sản của riêng một nhóm người tự cho mình quyền độc tài chính trị, quyền được sử dụng vũ lực tùy tiện chỉ vì những ý kiến khác biệt.

Khi chúng ta không được quyền nổi quạu (Nguyễn Hoàng Văn)

Bị cấm nổi quạu như những người yêu nước mình, người Việt thậm chí còn bị cấm nổi quạu cả trong tư thế của người tiêu thụ hay nạn nhân. Người Việt đang bị cấm nổi quạu như là khách hàng của những thế lực công nghiệp giả cầy, cái nhóm lợi ích có thể thao túng cả hệ thống kiểm duyệt và trấn áp. Người Việt còn bị cấm nổi quạu như là nạn nhân của những thế lực phá sơn lâm đâm hà bá để, giữa những ngày này, khi trận đại hồng thủy ở miền Trung bùng lên với sự xúc tác của những nhóm lợi ích hủy hoại thiên nhiên, sinh mạng của người Việt đang bị xem thường như giống sâu, giống kiến.

Nho Giáo Và Trật Tự Xã Hội Đông Á (Nghiên Cứu Lịch Sử)

Nho giáo thiết lập trật tự theo mô hình quan hệ trên-dưới tuyệt đối, trong đó trung thành là đạo lý và tập quyền là điều tự nhiên. Không có tư duy về kiểm soát quyền lực, phân quyền, hay quyền lực thuộc về dân. Thay vào đó, chỉ có niềm tin rằng vua hiền thì thiên hạ thịnh, vua bạo thì thiên hạ loạn. Đánh giá không dựa trên cấu trúc quyền lực mà dựa trên đạo đức cá nhân của người đứng đầu.

Người Việt Nam Có Quyền Thảo Luận Về Hiện Trạng Đất Nước !

Những thảm họa môi trường này là hệ quả của một thể chế chính trị đã mục ruỗng, tham nhũng đến mức không thể sửa chữa. Đất nước cần đi lên dân chủ đa nguyên để đảm bảo đất nước Việt Nam thực sự là của người Việt, để đất nước thực sự được nâng niu, gìn giữ cùng nhau trên tinh thần trách nhiệm và lòng yêu nước. Không ai có thể bị cấm đoán chỉ vì làm tròn trách nhiệm của công dân và bày tỏ lòng yêu nước, quan tâm đến đất nước Việt Nam!

Suy nghĩ về những thảm họa môi trường của đất nước (Chu Tuấn Anh)

Một chính quyền dân chủ đa nguyên của một tập thể có bản lĩnh, lòng yêu nước và dự án chính trị chắc chắn là một điều đất nước cần có nếu chúng ta còn muốn có một tương lai khác. Và khi quyền và phẩm giá của con người được tôn trọng, người ta mới suy nghĩ đến việc làm sao để phát triển xã hội và để bảo vệ tự nhiên, môi trường – đồng minh của con người.

Ai Ác Ý Vu Cáo Đảng Cộng Sản Việt Nam?

Tập Hợp Dân Chủ Đa Nguyên là một tổ chức có quy củ và trật tự, chúng tôi chỉ làm những gì đã trình bày rõ trong dự án chính trị Khai Sáng Kỷ Nguyên Thứ Hai và cũng không cần thiết phải xuống đường biểu tình hoặc làm những hành động khác ngoài tiếp tục nói lên lẽ phải và vận động tình cảm của dân tộc trong vụ xét xử ông Trần Khắc Đức. 

Các Đế Chế Lớn Nhất Thiết Cần Một Nền Tảng Tư Tưởng Để Ổn Định?

Nhìn lại dòng chảy lịch sử, một quy luật thú vị hiện ra: hầu hết các đế chế hay quốc gia lớn muốn duy trì trật tự lâu dài đều dựa vào một nền tảng tinh thần ở mức cao. Đó có thể là ý thức hệ, triết lý hay tôn giáo có hệ thống, đóng vai trò như chiếc xương sống vô hình giữ xã hội gắn kết lâu dài.

Thêm một phiên tòa chà đạp pháp luật (Nguyễn Gia Kiểng)

Dù Đức bị tuyên án bao nhiêu năm tù cũng không quan trọng vì chế độ cộng sản đã đến hồi cuối của giai đoạn cuối của tiến trình cáo chung. Các tù nhân lương tâm sẽ lấy lại được tự do trong tương lai gần.  Và lúc đó nhân dân và lịch sử sẽ phán xét chính xác những gì đúng và những gì sai, những ai có công và những ai có tội.

Tại Sao Mexico Kém Phát Triển Hơn Mỹ Và Canada? (Nghiên Cứu Lịch Sử)

Khi nhìn vào bản đồ Bắc Mỹ, một câu hỏi tự nhiên hiện ra: tại sao Mexico lại có mức phát triển thấp hơn nhiều so với hai nước láng giềng phía bắc? Câu trả lời không nằm ở thời điểm hiện tại, mà phải tìm kiếm từ sâu trong quá khứ – từ chính những ngày đầu thực dân châu Âu đặt chân đến Tân Thế giới.