Chuỗi Dài Tội Ác Của Đảng Cộng Sản Việt Nam: Tội Ác Diệt Trừ Văn Hóa Việt

“…Chúng ta hãy gạt bỏ cách chữa bệnh của bọn đế quốc phương Tây đem qua xứ ta. Ta hãy bỏ nhà bảo sanh của chúng, bỏ bệnh viện của chúng, ta hãy dùng thuốc dán của ông cha ta để lại và nhất là dùng thuốc Tàu danh tiếng khắp cả hoàn cầu. Ta hãy trở về phương pháp này, trước nữa để ủng hộ các bạn Trung Hoa, sau nữa để loại ra khỏi nước Việt Nam yêu mến của ta bao nhiêu những đồ nhập cảng thực dân như là khoa hoc, phát minh v.v…Ta hãy quét sạch lũ “trí thức” đã xuất thân ở các trường Âu Mỹ, đế quốc, và thực dân….”

Những Lập Luận Phản Bác Quan Điểm “Vô Minh Thể Chế” – Và Vì Sao Chúng Chưa Đủ (Phan Thiên Ý)

Khái niệm “vô minh thể chế” – hiểu như tình trạng thiếu hụt thông tin đa chiều và hạn chế phản biện do cấu trúc quyền lực tạo ra – thường vấp phải một số phản bác. Những phản bác này không chỉ xuất phát từ giới hoạch định chính sách, mà còn từ các học giả, nhà bình luận theo quan điểm bảo vệ mô hình tập trung quyền lực. Để thảo luận nghiêm túc, cần trình bày đầy đủ các lập luận phản bác trước khi xem xét giới hạn của chúng.

Vô Minh Thể Chế: Đường Lối Cải Cách Và Khả Năng Chuyển Hóa Trong Mô Hình Toàn Trị (Phan Thiên Ý)

Nếu “vô minh thể chế” được xác định là biến số cấu trúc gắn với cách tổ chức quyền lực và quản trị thông tin, thì câu hỏi tiếp theo có tính hệ quả là: cải cách cần được định nghĩa như thế nào để có thể tác động vào chính biến số ấy?

Vô Minh Thể Chế: Cơ Chế Nhận Thức, Công Cụ Quyền Lực Và Giới Hạn Cải Cách Ở Việt Nam (Phan Thiên Ý)

Khác với cách hiểu truyền thống xem vô minh là hạn chế cá nhân về tri thức, cách tiếp cận thể chế nhấn mạnh rằng sự thiếu minh bạch, giới hạn tiếp cận thông tin và kiểm soát diễn ngôn có thể trở thành đặc tính cấu trúc của một hệ thống quyền lực. Khi đó, vô minh không còn là vấn đề của năng lực từng cá nhân, mà là sản phẩm của cách thức tổ chức quyền lực và quản trị thông tin.

Hội Đồng Hòa Bình Hay Hội Đồng Chiến Tranh? (Võ Ngọc Ánh) 

Khi trả lời báo chí Trump nói rằng, bản thân không bị ràng buộc bởi luật pháp quốc tế mà chỉ bởi “đạo đức cá nhân”. Ông tự phong mình thành một vị thần đứng trên mọi quy ước. Đây là kiểu quyền lực không biên giới. Hội đồng hòa bình vĩ đại hóa ra là nơi các quốc gia thành viên đang phải loay hoay trước đống lửa mà vị chủ tịch vừa nhen nhóm.

Chuỗi Dài Tội Ác Của Đảng Cộng Sản Việt Nam: Tội Ác “Giết Lầm Hơn Tha Lầm” 1945-1946

Trong những năm đầu của cuộc chiến giữa thực dân Pháp với Việt Minh, quân du kích của ông Hồ tại miền Nam đã giết oan hằng trăm ngàn người với cái tội “Việt gian” mà nạn nhân không hiểu tại sao mình lại bị gắn cho cái tội đó ! Tội này có nghĩa là người Việt Nam làm tay sai cho thực dân Pháp. Tội là thế, mà cách xử tội thật vô cùng tàn nhẫn, họ xem con người như những con vật khi họ thực hiện lệnh “thà giết lầm hơn tha lầm”, đã gây bao oan ức đối với người dân nói chung và người bị gắn tội nói riêng.

Chuỗi Dài Tội Ác Của Đảng Cộng Sản Việt Nam: Tội Ác Tuần Lễ Vàng 1945

Với “tuần lễ vàng”, ông Hồ Chí Minh kêu gọi lòng hảo tâm của những nhà giàu với lời lẽ hết sức nhẹ nhàng, khẩn thiết, và được người dân từ nghèo đến giàu ủng hộ. Nhưng, chính vì lòng tốt của người dân nghe lời ông Hồ mà ủng hộ đến 370 kí lô vàng và khối tiền rất lớn, lại giúp Hồ Chí Minh có đủ tên tuổi và tài sản của những người mà sau đó ông ta ghép vào các thành phần đem ra đấu tố đến chết trong Cải Cách Ruộng Đất năm 1953-1956, và toàn bộ tài sản đều bị Việt Minh tịch thu.

Tội Ác Của Đảng Cộng Sản Việt Nam Từ 1945 Đến 2019

Tôi tin rằng, không phải một vài trăm hay một vài triệu người, mà là hàng tỷ người trên thế giới đều biết đến tội ác của cộng sản đối với nhân loại nói chung, và dân tộc Việt Nam nói riêng. Tội ác như thế nào ? Nội dung này chỉ là sự cố gắng dựng lại một góc nhỏ “chân dung tội ác” của ông Hồ Chí Minh, và tiếp nối bởi các nhóm Đảng cộng sản Việt Nam đàn em của ông, từ bản chất độc tài toàn trị, họ tạo ra tội ác để buộc người dân đem hạnh phúc lại cho họ, như nhận định của Đức Đạt Lại Lạt Ma của Tây Tạng.

Công Bằng Xã Hội Ở Đâu? Bình Đẳng Công Dân Ở Đâu? (Phạm Đình Trọng)

Với những vụ án đã và đang diễn ra ở nước Cộng hoà xã hội chủ nghĩa Việt Nam, người dân thấp cổ bé họng chỉ còn biết than: Công bằng xã hội ở đâu? Bình đẳng công dân ở đâu? Tiếng than thảm thiết của người dân thấu trời xanh mà không thấu đến quan toà của nền tư pháp xã hội chủ nghĩa, không thấu đến quyền lực nhà nước xã hội chủ nghĩa!

Chuyến Đi Hiệu Đính Lịch Sử Chữ Quốc Ngữ La Tinh (Châu Minh Hay)

Võ sư Trần Nguyên Đạo đã từng xuất bản nhiều tập sách trong lĩnh vực kỹ thuật và lịch sử môn phái Vovinam – Việt Võ Đạo (Amazon.com hay Amazon.fr tìm Tran Nguyen Dao). Tuy nhiên, gần đây ông đã “lấn sân” qua lĩnh vực nghiên cứu học thuật về văn hóa Việt, mà công trình nghiên cứu đầu tiên được ông xuất bản lần này viết bằng 2 thứ tiếng Pháp – Việt, đó là cuốn sách “Thuyết Quốc ngữ La tinh”.