Cung cách hành xử của người lãnh đạo trong các thời biến lịch sử (III) (Lê Quế Lâm) 11/04/2025 Khi ký tạm ước 14/9, hai bên Pháp Việt Minh đều có dụng ý hoãn binh. Họ cố duy trì mối liên hệ chỉ nhằm để chuẩn bị mưu đồ riêng tư của họ: một bên chuẩn bị tái chiếm Đông Dương, một bên chuẩn bị phát động cuộc kháng chiến.
Cung cách hành xử của người lãnh đạo trong các thời biến của lịch sử (II) (Lê Quế Lâm) 10/04/2025 Tiên liệu đất nước trong tương lai dưới chế độ cộng sản có nhiều việc đau lòng, nên trong những trang cuối của quyển hồi ký lịch sử, nhà ái quốc lão thành đã có những lời tâm huyết giải bày với những người Việt Minh/Cộng sản.
Cung cách hành xử của người lãnh đạo trong các thời biến lịch sử (I) (Lê Quế Lâm) 09/04/2025 Triều đại nhà Nguyễn, chế độ phong kiến cuối cùng của nước ta, khởi đầu từ năm 1802 khi vua Gia Long thống nhất sơn hà.
Sự Thất Bại Của Nền Chính Trị “Tự Do Phóng Khoáng” (Michael Sandel – Steve Paikin) 04/04/2025 Trong bài phỏng vấn này, Sandel phân tích về “hiện tượng Donald Trump” và chỉ ra những sai lầm trong cách làm chính trị của những người theo chủ nghĩa tự do/phóng khoáng (Liberalism) tại Mỹ.
Cuba, vài suy nghĩ trên một nước hôn mê (Nguyễn Gia Kiểng) 09/02/2025 Tôi quyết định sang thăm Cuba sau những thông tin quá mâu thuẫn về đất nước này. Thí dụ như theo Ngân Hàng Thế Giới (WB) thì vào năm 2020 Cuba thuộc hạng các nước có thu nhập trung bình 10.000 USD/người mỗi năm trong khi nhiều tài liệu gần đây lại cho biết lương trung bình tại Cuba chỉ vào khoảng 30 USD mỗi tháng.
Marx – Lenin và cách mạng bạo lực (Hoàng Dạ Lan) 08/02/2025 Từ ước mơ xây dựng một xã hội dân chủ, công bằng, vì sao cách mạng xã hội chủ nghĩa lại dẫn đến chế độ độc tài, toàn trị?
Chủ nghĩa xã hội mang đặc sắc Thụy Điển (Hoàng Dạ Lan) 26/01/2025 Chủ nghĩa xã hội mang đặc sắc Thụy Điển là kết quả của một quá trình lịch sử lâu dài, chịu ảnh hưởng sâu sắc từ những biến động lớn ở châu Âu trong nửa đầu thế kỷ 20.
Thái độ chính trị của Andrei Sakharov sau khi ra khỏi nhà tù (Trần Trung Đạo) 24/01/2025 Chọn lựa của Andrei Sakharov là chọn lựa con đường dân chủ hóa và thái độ của Andrei Sakharov là thái độ dứt khoát không khoan nhượng với thế lực cầm quyền, bởi vì thỏa hiệp với tội ác là một tội ác.
Hồ Diệu Bang : Người suýt nữa đã thay đổi Trung Quốc (Trần Kiên) 18/01/2025 Hồ không được công nhận rộng rãi như Mao, Đặng, và chính khách hàng đầu thời Mao là Chu Ân Lai. Ngay cả ở Trung Quốc, những người trưởng thành sau năm 1989 thường cũng chỉ biết rất ít về ông. Nhưng như học giả quan hệ quốc tế Robert Suettinger chỉ ra trong cuốn The Conscience of the Party: Hu Yaobang, China’s Communist Reformer (Lương tâm của Đảng: Hồ Diệu Bang, Nhà cải cách cộng sản Trung Quốc), Hồ là một nhân vật đóng vai trò thiết yếu trong quá trình “cải cách và mở cửa.”
Tìm hiểu tổ chức Amnesty International (Ân xá quốc tế) 15/12/2024 Amnesty International là một tổ chức phi chính phủ có 10 triệu thành viên hiện diện tại hơn 150 quốc gia và lãnh thổ. Sứ mệnh mà AI đặt ra là bảo vệ tất cả các quyền được nêu trong Tuyên ngôn phổ cập về nhân quyền, thông qua điều tra, nghiên cứu và lên tiếng hầu ngăn chặn các vi phạm. Các chế độ độc tài luôn có thái độ ngụy biện và bất dung đối với xã hội dân sự.
4. Đảng cộng sản Việt Nam trong quy luật : Diệt (Trần Đan Tâm) 11/12/2024 Thực tế, có thể xác định chính xác rằng Đảng cộng sản Việt Nam đã bước vào giai đoạn “Diệt” từ năm 2021 đến nay, mặc dù sự thay đổi chế độ chính trị phụ thuộc vào rất nhiều yếu tố, từ tình hình quốc tế, sự phát triển xã hội, cho đến cách thức mà Đảng cộng sản Việt Nam có thể điều chỉnh, đổi mới và giải quyết các vấn đề nội bộ. Tuy nhiên, liệu Đảng cộng sản Việt Nam có thể duy trì quyền lực lâu dài nếu biết cách làm mới mình, duy trì ổn định xã hội, và đáp ứng được nguyện vọng của người dân hay không ?
3. Đảng cộng sản Việt Nam trong quy luật : Hoại (Trần Đan Tâm) Kể từ 1991, các chế độ Cộng sản Đệ III đã chết trên qui mô toàn cầu nên tội ác chống nhân loại của những chế độ nầy đã chấm dứt, ngoại trừ 5 nước cộng sản còn đang đi vào thời điểm băng hoại là Trung Hoa Cộng hòa nhân dân quốc, Cộng hòa dân chủ nhân dân Triều Tiên, Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam, Cộng hòa Cuba và Cộng hòa dân chủ nhân dân Lào [01], [02] và [03].
2. Đảng cộng sản Việt Nam trong quy luật : Trụ (Trần Đan Tâm) 10/12/2024 Suốt trong thời khoảng 1931-1976, Đảng Cộng Sản Việt Nam đã thay tên tổi họ đến 3 lần để che giấu thân phận tay sai của Đệ III Quốc Tế Công Sản như sau : – Tháng 10/1930 đổi tên Đảng Cộng Sản Việt Nam thành Đảng Cộng Sản Đông Dương ; – Tháng 2/1951 đổi tên Đảng Cộng Sản Đông Dương thành Đảng Lao Động Việt Nam để che giấu bản chất cộng sản nhằm tuyên truyền chiêu bài chống thực dân Pháp giành độc lập hòng phát triển thêm đảng viên ; – Năm 1976 đổi tên trở lại thành Đảng Cộng Sản Việt Nam và dùng tên nầy cho đến nay.
1. Đảng cộng sản Việt Nam trong quy luật : Thành (Trần Đan Tâm) Lời giới thiệu : Thành – Trụ – Hoại – Diệt là một quy luật vật lý của vũ trụ cho thấy mọi vật có khối lượng và mọi hiện tượng cân đo đong đếm được trong vũ trụ đều bị chi phối qua 4 thời kỳ : xuất hiện là Thành, phát triển là Trụ, hư nát là Hoại và mất đi là Diệt. Quy luật nầy là một định luật khoa học chứ không phải là một quy luật riêng biệt của Phật giáo, được áp dụng cho mọi loại vật chất và hiện tượng trong vũ trụ hiện tại của nhân loại.
QUYỀN CON NGƯỜI (NGUYỄN GIA KIỂNG) 07/12/2024 “…Nếu cần phải có một nguyên tắc cho hoạt động chính trị để đừng bị trôi giạt như người đi biển không la bàn thì ta có thể nói : con người phải được tôn trọng trước hết, xã hội sẽ phải làm tối đa cho mỗi thành viên trong chừng mực khả năng của nó…”
Tuyên ngôn toàn thế giới về nhân quyền của Liên Hiệp Quốc (1948) 06/12/2024 Tuyên ngôn phổ cập về Nhân quyền không hề mất đi tính thời sự kể từ ngày nó được Đại hội đồng Liên hiệp quốc công bố và thông qua vào năm 1948. Tầm nhìn xa và quyết tâm phi thường của các tác giả của nó đã tạo ra một tài liệu lần đầu tiên liệt kê ra các quyền và tự do bất khả xâm phạm mà tất cả mọi người phải được hưởng trên cơ sở bình đẳng. Ngày nay được dịch ra hơn 360 ngôn ngữ, Tuyên ngôn là tài liệu được dịch nhiều nhất trên thế giới, chứng minh tính phổ quát của cả nội dung và phạm vi của nó. Bây giờ nó là tiêu chuẩn để đo lường sự công bằng và bất công. Nó là nền tảng của một tương lai công bằng và nhân phẩm cho tất cả mọi người, đồng thời mang đến cho mọi người trên khắp thế giới một vũ khí mạnh mẽ chống lại sự áp bức, sự miễn tội và các cuộc tấn công vào nhân phẩm. Cam kết của LHQ đối với nhân quyền được khắc ghi trong Hiến chương Liên hiệp quốc. Cộng đồng quốc tế có nhiệm vụ bảo vệ và đảm bảo sự tôn trọng các quyền này. Chúng ta phải đảm bảo rằng những người có quyền bị đe dọa nhiều nhất biết rằng Tuyên ngôn này tồn tại và nó tồn tại vì họ. Mỗi người chúng ta phải thực hiện phần việc của mình để đảm bảo rằng các quyền phổ quát mà nó đặt ra sẽ trở thành hiện thực cụ thể trong cuộc sống của tất cả đàn ông, phụ nữ và trẻ em ở khắp thế giới. BAN Ki-moon Tổng thư ký LHQ (2015)
Một Ngày Lễ Lớn Của Mai Sau – Tuyển tập Nguyễn Gia Kiểng 05/04/2024 Một khi chế độ cộng sản đã cáo chung, sự huênh hoang đắc thắng sẽ không còn nữa và sự tủi hờn cũng không còn nữa. Cả hai ý nghĩa hiện nay của ngày 30/04 – ngày chiến thắng và ngày quốc hận – đều sẽ tiêu tan, nhưng chúng ta sẽ sai lầm lớn nếu không còn coi ngày 30/04 như một ngày lễ lớn.
Bài viết của tác giả Nguyễn Gia Kiểng 02/01/2024 Xin giới thiệu với các bạn các bài viết, trả lời phỏng vấn của tác giả Nguyễn Gia Kiểng.
Các khái niệm chính trị (Hồng Việt) 01/01/2024 Sức mạnh của tổ chức thể hiện ở chỗ các thành viên hiểu biết nhau, theo đuổi cùng một mục tiêu, chia sẻ những giá trị chung, sử dụng cùng một ngôn ngữ, và có cách suy nghĩ gần giống nhau. Từ đó, các thành viên dễ đi đến một quan điểm chung trước cùng một vấn đề và hành động chung một cách nhanh chóng và hiệu quả.
Osho là ai ? Sự độc hại của chủ nghĩa tương đối (Việt Dân & Tin Cậy Mến) 12/12/2022 Về tư tưởng của Osho thì tôi không thấy có gì đặc biệt. Ông ta chỉ là người tôn sùng Lão Tử, kêu gọi sex để tìm chân lý. Ảnh hưởng nặng bởi trường phái lãng mạn của J-J. Rousseau – Cha đẻ của chủ nghĩa đã gây ra một cơn điên của Thế giới trong thế kỷ 20.