Những Cú Sốc Hàng Ở Việt Nam Hậu Đại hội XIV – Kỳ 3

Trong khi người dân không còn xa lạ gì với cảm giác về “những con đường tiến thân đã được sắp sẵn”, thì một số cây bút lại mải miết dựng nên một câu chuyện khác : Việt Nam đang bước vào kỷ nguyên quản trị hiện đại, thế hệ hậu chiến lên thay, technocrats nắm quyền…  

Những Cú “Sốc Hàng” Ở Việt Nam Hậu Đại Hội XIV – Kỳ 2

Sau Đại hội XIV, Việt Nam tiếp tục chuyển động mạnh mẽ, nơi những thay đổi về quyền lực, thể chế và định hướng phát triển diễn ra đồng thời và với tốc độ cao hiếm thấy kể từ sau Đổi mới. Bề mặt chính trị – kinh tế có vẻ ổn định, nhưng bên dưới là những xáo trộn đang rung lắc qua nhiều tầng nấc khác nhau của đời sống quốc gia. Một số quyết sách hôm nay có thể sẽ định hình quỹ đạo phát triển trong nhiều thập niên tới.

Những Cú “Sốc Hàng” Ở Việt Nam Hậu Đại Hội XIV – Kỳ 1

Hậu Đại hội XIV, giới quan sát tập trung chú ý không chỉ danh sách nhân sự cụ thể, mà là một chuỗi vấn đề căn bản hơn nhiều: Việt Nam sẽ vận hành theo mô hình quyền lực nào, và hệ thống thể chế hiện tại liệu có đủ khả năng chịu tải và điều chỉnh mô hình đó không? Hay dưới thời Tô Lâm, Bộ Luật về ĐCSVN sẽ chào đời? 

Chế độ Iran thảm sát người biểu tình : Tội ác dần dần được gọi đúng tên (RFI)

Những bằng chứng mới từ giới y tế và các tổ chức độc lập đang phá tan bức màn im lặng về cuộc đàn áp đẫm máu tại Iran, với hàng chục nghìn người biểu tình bị sát hại chỉ trong vài tuần, được báo chí đề cập rộng rãi hôm nay 27/01/2026. Riêng Le Figaro dành trọn hồ sơ cho vấn đề này, chạy tít trang nhất « Iran, thế giới phát hiện tầm cỡ của vụ thảm sát ».

Đại Hội 14 hạ màn: Điều gì đã thực sự quan trọng? (Chu Tuấn Anh)

Có một điều chúng ta đã phải đồng ý từ rất lâu là không thể có một giải pháp nào dưới chế độ cộng sản và chế độ cộng sản không thể cải tổ mà chỉ có thể thay thế mà thôi. Do vậy, không quá bất ngờ nếu Tô Lâm- một người có nhiều kinh nghiệm đấu đá và thâu tóm quyền lực- tiếp tục trở thành Tổng Bí Thư đảng Cộng Sản Việt Nam. Đó là một lựa chọn tai hại, nhưng Đảng Cộng Sản đâu còn khả năng tự sửa chữa!

Tình Trạng Sức Khoẻ Của Bà Cấn Thị Thêu và ông Nguyễn Năng Tĩnh

Chính quyền cộng sản quan niệm nhà tù là giai đoạn then chốt để đánh gục ý chí và sức khoẻ của những tù nhân chính trị. Sự thiếu thốn về thực phẩm, chăm sóc y tế và cả những điều kiện sinh hoạt hàng ngày đã được huy động một cách đắc lực để trở thành một vũ khí trừng phạt, đày đọa và trả thù.

Dân Chủ Giữa Thời Điểm Nghiêng Ngả: Toàn Trị Mềm, Suy Thoái Và Ngã Rẽ Cải Cách Cho Việt Nam (Ngô Tràng An)

Dân chủ suy giảm khắp thế giới, toàn trị trở nên tinh vi và linh hoạt, còn xã hội Việt Nam đang chuyển động nhanh. Giữa bối cảnh này, Việt Nam đứng trước câu hỏi sống còn: làm thế nào cải cách thể chế để vừa duy trì ổn định, vừa mở ra cơ hội phát triển lâu dài? Bài viết phân tích nghịch lý và lộ trình khả thi.

Từ Những Cuộc Biểu Tình Ở Iran Nhìn Về Việt Nam (Việt Thịnh)

Cả hai chế độ thần quyền hồi giáo Iran và chế độ cộng sản Việt Nam đều là những chế độ độc tài. Cả hai đều lên cầm quyền sau những cuộc bạo loạn, lật đổ chế độ cũ, rồi nhân danh điều đó làm tính chính danh cho sự cầm quyền của chúng. Cả hai đều đưa đất nước vào bế tắc và lụn bại vì sự bất tài trong quản trị quốc gia và thiển cận trong quan hệ quốc tế.

Chỉ Hươu Nói Ngựa – Kỳ 3

Nếu Kỳ I là câu chuyện về ngôn ngữ quyền lực bị cưỡng bức, Kỳ II là sự “thoát xác” của một lý tưởng chỉ còn lại cái vỏ CNXH, thì Kỳ III này chạm tới điểm rơi của hệ thống: khoảnh khắc khi pháp quyền không còn là trụ cột, mà bị thay thế bằng kim tiền kết hợp với toàn trị như hai bánh răng ăn khớp nhau.

Chỉ Hươu Nói Ngựa – Kỳ 2

Hình ảnh “xác ve sầu” vì thế mang tính mô tả, không phải mỉa mai. Cái xác của CNXH – tức hệ thống thuật ngữ, biểu tượng, nghi thức, khẩu hiệu – vẫn còn nguyên trên cành. Nó được bảo quản cẩn thận trong văn kiện, trong diễn văn, trong sách giáo khoa. Nhưng “con ve thật” – tức bản chất của hệ thống – đã chuyển hóa thành một cấu trúc mà trọng tâm không phải là phúc lợi xã hội hay quyền làm chủ của người dân, mà là sự ổn định tuyệt đối của quyền lực đảng.

Chỉ Hươu Nói Ngựa – Kỳ 1

Triệu Cao dắt một con hươu vào triều, gọi đó là ngựa, rồi hỏi quần thần. Câu hỏi ấy không nhằm tìm kiếm câu trả lời đúng. Nó là một phép thử chính trị. Người nào nói sự thật – rằng đó là hươu – bị giết. Người im lặng được ghi nhớ. Người thuận theo quyền lực, lặp lại lời nói dối, thì được bảo toàn và thăng tiến. Từ khoảnh khắc đó, triều đình nhà Tần không còn là nơi bàn quốc sự, mà trở thành một không gian của sự đồng lõa tập thể.

Sự thức tỉnh của công lý và trách nhiệm quốc tế 19/1/1974 — 19/1/2026 (Lê Chân)

Ngày 19 tháng 1 hàng năm luôn trở thành một vết khắc không phai mờ trong ký ức của dân tộc Việt Nam. Đó không chỉ là một mốc thời gian gợi nhớ về một biến cố đau thương, mà còn là lời nhắc nhở về trách nhiệm lịch sử, trách nhiệm pháp lý và trách nhiệm đạo lý của cả một dân tộc trước biển đảo thiêng liêng của mình.