Buổi họp mặt thân hữu 08/12/2024 đã thành công tốt đẹp (Nguyễn Văn Huy)

Hơn 200 chí hữu và thân hữu Tập Hợp Dân Chủ Đa Nguyên đã tham dự cuộc họp mặt thường niên cuối năm của Nghĩa hội Tự Do Việt Nam ngày 08/12/2024 tại phòng khánh tiết thị xã Lognes, ngoại ô Paris. Nghĩa Hội Tư Do Việt Nam là một hội thân hữu do Tập Hợp Dân Chủ Đa Nguyên thành lập từ năm 1993 để hỗ trợ những người dân chủ Việt Nam đang mắc nạn hoặc găp khó khăn.

thdcdn-logo-cmgm

Thêm một hành động đàn áp thô bạo (Nguyễn Văn Huy)

Hôm nay 9/11/2024, báo chí trong nước đồng loạt đưa tin của công an Sài Gòn, theo đó họ đã bắt giam anh Trần Khắc Đức, 29 tuổi vì lý do tham gia Tập Hợp Dân Chủ Đa Nguyên. Trong khi chờ đợi phản ứng chính thức của Tập Hợp về hành động đàn áp thô bạo này, Thông Luận xin đăng lại sau đây nguyên văn bản tin của báo Pháp Luật, tờ báo được coi là phản ánh lập trường của chính quyền cộng sản Việt Nam trên những vụ việc liên quan tới pháp luật, đồng thời với một vài minh định để quý độc giả và thân hữu nhìn rõ hơn biến cố này.

Paris bên bờ hữu ngạn – 4 (Nguyễn Văn Huy)

Chaillot là một khu dân cư khá mới so với những khu phố danh tiếng khác trong thành phố Paris nhưng là một thắng cảnh không thể bỏ qua. Tuổi đời tuy còn khá trẻ, nhà cửa chỉ được xây dựng từ thời Trung Cổ, tức chỉ cách đây khoảng 500 năm, nhưng đây là khu phố mà những người giàu có nhất nước Pháp (và trên thế giới) đều muốn có một ngôi nhà trong quận 16 này của thành phố Paris.

Paris bên bờ hữu ngạn – 3 (Nguyễn Văn Huy)

Phía Bắc Vườn Tuileries và Bảo tàng Louvre là khu Opéra (Nhà Hát Lớn, theo cách gọi của người Hà Nội). Một người không có cơ hội đi du lịch xa, chỉ cần đi dạo quanh khu này một vòng cũng đủ khám phá thế giới. Không một khách du lịch quốc tế nào đến Paris mà không ghé đến khu Opéra để mua sắm hay ngắm nhìn những báu vật trần gian bày bán nơi đây. Nếu giá một khu đất nào đắt nhất nước Pháp, chắc chắn đó phải là Quartier Opéra.

Paris bên bờ tả ngạn (Nguyễn Văn Huy)

Kho tàng di tích lịch sử, văn hóa và nghệ thuật của Paris đều nằm ở hai bên bờ sông Seine. Những di tích trên bờ tả ngạn phần lớn đã có từ thời Trung Cổ, được tân trang và cải tiến dần với thời gian, và tồn tại cho đến ngày nay. Có bảy khu vực chính cần được đi thăm : Quartier des Invalides và la Tour Eiffel, Quartier Saint Germain des Prés, Quartier Latin, Quartier du Luxembourg, Quartier du Jardin des Plantes, Montparnasse và Quartier chinois.

Sông Seine và Đảo Thị Trấn (Nguyễn Văn Huy)

Năm 1958, chàng sinh viên Trần Bích Lan khi về lại Việt Nam đã cho phổ biến Thơ Nguyên Sa, một tập thơ gây chấn động trong giới yêu mến văn nghệ và sinh viên học sinh Việt Nam Cộng Hòa thời đó. Nhiều bài thơ, trích trong tuyển tập, đã được phổ nhạc và hát trong các câu lạc bộ sinh viên và trên các làn sóng điện. Hình ảnh Paris qua những vần thơ, điệu nhạc đó đã lôi cuốn biết bao tâm hồn thanh niên thời đó, và cho đến ngày nay vẫn còn gây xao xuyến mỗi khi nghe lại.

Những con đường dẫn đến Paris (Nguyễn Văn Huy)

Đặc điểm các công trình kiến trúc của Paris, công sở cũng như các khu dân cư, là không cái nào giống cái nào. Nếu chịu khó quan sát, du khách sẽ thấy những rào sắt bảo vệ các bao lơn (balcon), những trang hoàng trên cổng ra vào, các cánh cửa và chốt mở cửa của mỗi nhà đều khác nhau. Các kiến trúc cổ xưa của Paris đều được gìn giữ cẩn thận vì đó là những di tích văn hóa của một quá khứ huy hoàng và là niềm hành diện của người dân Paris.

Buổi họp mặt thân hữu 03/12/2023 đã thành công tốt đẹp (Nguyễn Văn Huy)

Khoảng 250 chí hữu và thân hữu Tập Hợp Dân Chủ Đa Nguyên đã tham dự cuộc họp mặt thường niên cuối năm của Nghĩa hội Tự Do Việt Nam ngày 03/12/2023 tại phòng khánh tiết thị xã Lognes, ngoại ô Paris. Nghĩa Hội Tư Do Việt Nam là một hội thân hữu do Tập Hợp Dân Chủ Đa Nguyên thành lập từ năm 1993 để hỗ trợ những người dân chủ Việt Nam đang mắc nạn hoặc gặp khó khăn trong nước. Cũng như mọi năm các buổi họp mặt này là dịp để các thân hữu gặp nhau trong không khí thân mật của một bữa ăn trưa tiếp theo bởi một chương trình văn nghệ, để trao đổi tin tức và ý kiến về tình hình đất nước. Phòng khánh tiết thị xã Lognes, nơi Nghĩa Hội Tự Do Việt Nam có trụ sở, có thể tiếp…

Người Thượng trên Tây Nguyên : tìm một giải pháp hội nhập (Nguyễn Văn Huy – Song Chi)

Cuộc phỏng vấn được thực hiện với Giáo sư, Tiến sĩ Nguyễn Văn Huy – một người quan tâm đến các cộng đồng dân tộc ở Việt Nam, đặc biệt là người Hoa, người Chăm, người Thượng và người Khmer. Là chuyên viên tài chánh và hành chánh trong các cơ quan công và tư của Pháp, từng là giảng viên phụ trách bộ môn dân tộc học vùng Đông Nam Á tại Đại học Denis Diderot, Paris 7 (1995-2000). Hiện tại sống ở Paris, Pháp và là chủ nhiệm trang Thông Luận điện tử.

Lịch sử cho thấy Việt Nam có người bản địa (Nguyễn Văn Huy – RFA tiếng Việt)

Tiến sĩ Nguyễn Văn Huy, nguyên Giáo sư Phụ trách bộ môn Dân tộc học khu vực Đông Nam Á, Phân khoa Nhân chủng, Dân tộc và Khoa học Tín ngưỡng, Đại học Denis Diderot, Paris 7 (1995-1999), trao đổi với độc giả RFA về lịch sử người bản địa ở Việt Nam. Việt Nam từng có những cơ cấu tiến bộ tôn trọng quyền của người bản địa, nhưng đáng tiếc là những cơ cấu này đều “đoản mệnh”.

Hà Nội phủ nhận khái niệm “người bản địa” ở Việt Nam (Nguyễn Văn Huy – RFA)

Hôm 11/6/2023, ở Tây Nguyên xảy ra một vụ tấn công hai đồn cảnh sát trong đêm, giết chết một số cảnh sát và quan chức địa phương. Vụ tấn công bạo lực này được cho là do một số người Thượng ở Tây Nguyên thực hiện. Vụ việc này đã làm dấy lên những thảo luận trên báo chí tiếng Việt ở nước ngoài về tình trạng của người Thượng ở Việt Nam. 

Nhìn lại vấn đề người Thượng (Nguyễn Văn Huy)

Bài 6: Nhìn lại vấn đề người Thượng Sau những cuộc xuống đường rầm rộ của người Thượng trên cao nguyên miền Trung từ đầu tháng 2/2001, phong trào chống đối vẫn còn tiếp diễn. Tình trạng căng thẳng kéo dài trong suốt tháng 3 mà cao điếm là ngày 12/3/2001, hơn 10.000 người Rhadé đã đến biểu tình trước trụ sở ủy ban nhân dân tỉnh Đắc Lắc và thành phố Buôn Ma Thuột yêu cầu chính quyền Việt Nam tôn trọng nhân quyền, tự do tín ngưỡng và trả lại đất đai của họ đã bị người Kinh chiếm hữu. Chưa có dấu hiệu nào cho thấy sự bất mãn của người Thượng trên cao nguyên sẽ thuyên giảm. Về phía chính quyền cộng sản, thay vì đầu tư vào một giải pháp ôn hòa để giải quyết vấn đề họ đã chọn biện pháp đối đầu cứng…

Người Thượng (5) – Những nguyên nhân nổi dậy (Nguyễn Văn Huy)

Sự khinh miệt người Thượng phải chấm dứt, và chấm dứt càng sớm càng tốt, càng kéo dài chỉ có hại vì phản ứng của người Thượng rất khó lường trước. Tiêu cực thì họ rút vào rừng sâu sống biệt lập với người Kinh để rồi tuyệt tích ; tích cực thì họ sẽ dùng bạo lực để tiếng nói và chỗ đứng được tôn trọng. Nếu phản ứng thứ hai này được sử dụng, cụm từ “đại đoàn kết dân tộc” hay “dân tộc Việt Nam” mất hết nội dung, và hậu quả biết trước là một cộng đồng dân tộc yếu kém hơn bị tiêu diệt, về văn hóa lẫn thể chất.

Người Thượng (4) – Vẫn trên đường tìm chỗ đứng (Nguyễn Văn Huy)

Năm 1969, những đòi hỏi chính đáng của nhóm FULRO Thượng ôn hòa đều được thỏa mãn, người Thượng được quyền tham gia trực tiếp vào các sinh hoạt chính trị và đã cùng với chính quyền Việt Nam Cộng Hòa xây dựng và bảo vệ miền Nam. Giai đoạn từ giữa tháng 10-1969 đến đầu tháng 3-1975 có lẽ là thời kỳ vàng son nhất của cộng đồng người Thượng từ khi được biết đến, nhưng thời gian đã quá ngắn ngủi để những dự án hội nhập người Thượng vào cộng đồng Việt Nam trở thành hiện thực. Hơn hai trăm ngàn trên tổng số một triệu người Thượng đã chết trong cuộc chiến. Sau ngày 30/4/1975, dưới chế độ cộng sản, phong trào FULRO, được dịp hồi sinh, đã tổ chức nhiều cuộc đánh phá chống lại chính quyền cộng sản và bị trấn áp trong bạo lực. Cho đến nay người Thượng vẫn còn trên đường đi tìm chỗ đứng.

Người Thượng (2) – Những phong trào phản kháng (Nguyễn Văn Huy)

Từ giữa thế kỷ 16 người Việt bắt đầu tiếp xúc giáo lý đạo công giáo, số người theo đạo càng ngày càng đông, nhiều họ đạo lớn được thành lập. Nhưng từ thế kỷ 19 trở về sau, đạo công giáo bị bách hại, phong trào tìm đường lên cao nguyên lánh nạn trở nên mạnh mẽ, cộng đồng người Thượng qua đó đã được biết đến.