Diễn Đàn

Hai Biểu Tượng Và Hai Hệ Quy Chiếu Không Hội Tụ (Lê Phi)

Các nghiên cứu về cải cách thể chế và quan hệ quốc tế thường phát triển theo hai quỹ đạo tương đối độc lập. Một bên, kinh tế chính trị học tập trung vào động lực nội tại của cải cách, nhấn mạnh vai trò của cấu trúc quyền lực và phân bổ lợi ích. Bên kia, quan hệ quốc tế – đặc biệt trong truyền thống hiện thực – phân tích hành vi của quốc gia thông qua lăng kính lợi ích chiến lược và cân bằng quyền lực. Tuy nhiên, trong bối cảnh toàn cầu hóa, hai quỹ đạo này không còn tách biệt mà ngày càng chồng lấn.

30/4 – Chiến Tranh Kết Thúc, Nhưng Hòa Giải Thì Chưa ? (Đinh Hoàng Thắng)

30 tháng 4 năm 1975 đánh dấu chấm dứt một cuộc chiến kéo dài suốt nhiều thập niên trên đất nước Việt Nam. Về mặt lãnh thổ, đó là ngày thống nhất. Nhưng về mặt tâm thức, đó chưa hẳn là ngày khép lại mọi sự chia rẽ. Hơn nửa thế kỷ đã trôi qua, nhưng những đường ranh vô hình giữa Bắc và Nam, giữa “quốc gia” và “cộng sản”, giữa ký ức thắng và thua, vẫn tồn tại trong nhiều giai tầng xã hội.

Không Còn Ngoại Giao Cây Tre ? Việt Nam Ngày Càng Thoải Mái Với Trung Quốc (Alexander L. Vuving)

Quan hệ Việt Nam–Trung Quốc đang ngày càng thắt chặt, củng cố một xu hướng đã bắt đầu từ năm 2024. Tổng Bí thư Đảng Cộng sản Việt Nam Tô Lâm vừa có chuyến thăm Trung Quốc vào ngày 14/04, trong chuyến công du nước ngoài đầu tiên sau khi ông trở lại giữ chức Chủ tịch nước vào ngày 07/04 — đây là lần thứ hai ông đảm nhiệm chức vụ này, nhưng mang tính lâu dài hơn.

Nhìn Từ Marcel Aymé, Chỉ Có Khỉ Mới Cứu Nổi Trump? (Nguyễn Hoàng Văn)

Loài khỉ, theo Học thuyết tiến hóa, Theory of Evolution, là tiền thân của loài người. Làm người mà tự đẩy mình vào tình thế chỉ có khỉ mới cứu nổi, ắt phải là một kiểu thoái hóa hay phản tiến hóa. Liệu một trường hợp một tổng thống một siêu cường quốc cùng cái khối đông hò reo ủng hộ phía sau có đủ nghiêm trọng đến mức thúc đẩy giới khoa học thực sự hướng đến một Theory of De-evolution nghiêm túc hay không?

“Gen Toàn Trị” Và Hội Chứng Tự Mâu Thuẫn (Trần Hùng)

24/04/2026

“Gen toàn trị” không chỉ là mong muốn kiểm soát xã hội, mà còn là cách tư duy đặt quyền lực lên trên tính nhất quán của pháp quyền. Hội chứng tự mâu thuẫn xuất hiện khi cùng lúc nói đến cải cách, nhưng lại thiết kế chính sách theo hướng gia tăng kiểm soát; nói đến pháp quyền, nhưng để hành pháp vượt khung lập pháp; nói đến phục vụ dân, nhưng tạo ra những điểm nghẽn hành chính do chính những quy định “tréo giò” của chính quyền dựng lên.